《釉的需泥币买卖合法吗？》-沙锅的釉有毒？？？

1. 沙锅的釉有毒？
2. 陶瓷里面的货是真是假？
3. 有人说仿古瓷是文化传承，有人说仿古瓷是做假 ，赝品 。你觉得呢？

沙锅的釉有毒？

没有毒的
。可以放心使用。砂锅是一种炊具，用泥土经高温烧制而成 。砂锅制做过程中会上一层釉
，也有的上彩釉，这种彩色釉是使用能够食用的彩色颜料制造 ，所以是没有毒的
，砂锅用于煮饭，炖汤 ，煲菜都很好用
，是传统的厨房用品。受人们喜欢
。

陶瓷里面的货是真是假？

要具体的陶瓷具体分析 ，但可以了然后解一般的作假方法
，反推敲。 　　

新瓷旧做一种方法是将新瓷长期埋在地底下或在泥土中掺蛋白涂在瓷器表面再埋入地下一段时间，以期整新如旧；另一种是将新瓷放入酸性或碱性的溶液中浸泡 ，以获得作旧的效果；还有一种是用牙膏和水砂 　　纸“上阵”对新瓷进行加工
，使新瓷变得古旧，没有亮色 。其实 ，真正的古瓷器虽然有旧色，但这是岁月沧桑造就的
，是不规则的
。如果通体是一模一样的旧色，就要多加注意了然而。 　　

真坯作假这样的做假方式有两种 。 　　一种是取破旧瓷器的底 ，粘接在伪造的新瓷上
，款是真的，但瓷体却是假的；另一种是取无花的旧瓷 ，彩绘后重烧
。第一种方法用高倍放大镜细看就能看出端倪。第二种方法得从画风、釉彩上判断 。 　　

补缺饰痕有的是将破损的素洁古瓷用胶黏合
，然后为了掩盖黏合痕迹，就在裂痕处画上图案来掩饰
。要看出这些被掩盖的痕迹 ，需用放大镜仔细观察
，并从画风和色料的品质上找出蛛丝马迹。还有的是对缺损的古瓷进行补接，比如补耳 、补足
、补口 ，然后加釉彩重烧 。虽然价值可能较高
，但是其风格和色泽仍会有差异
。所以，拿到一件瓷器时 ，要对重点部位多瞧多看。 　　

单色釉造假近年来单色釉瓷器在收藏市场里很受欢迎，但其中有很多是赝品 。比如
，单色釉中的胭脂红在古代很难烧，而现在科技发展和工艺水平提高了 ，有的造假者就直接烧制这些瓷器冒充旧物
，且釉色几乎能一模一样。不过，其胎质器形可能会露馅 ，有的胎质过于细腻
，超出了古人的工艺水平，显然就是假货
。

有人说仿古瓷是文化传承 ，有人说仿古瓷是做假
，赝品。你觉得呢？

艺无古今.更无真假.唯新老之分.人心上下.崇古.谋利.初心不同!目前纵观古今.文化传承不分门类.书画.金玉..岂非瓷尔!今人仍习临兰亭诸碑贴.古云.天下文章不妨一抄.文人审美.追求.雅兴.仿古.真古受众需求不同.名码标价.货真是价实基础.不知者不怪.知者谋利以欺世盗名.索然无味!总之仿是仿价.真为真价方可将文人之种子.工匠精神星火传!文不到处.君子海涵雅正!

仿古制瓷业也给古玩市场带来了许多问题，扰乱了古玩市场 。好好的一件瓷器 ，又是高锰酸钾浸泡、又是用酸洗
，把原来很好的一件瓷器搞的面目全非u
。失去了有有有的精神面貌。有的人入行不深，把一老的古瓷器也去做旧 ，把好端端的古瓷彻底报废!前些年在古玩贩子 、古玩市场的地摊上都可以见到 。可气可恨!

君不见年年岁岁花相似，岁岁年年人不同

估计一想到瓷器
，大家都会哼唱周杰伦的“素胚勾勒出青花，笔锋浓转淡
。 ”人们常将陶瓷并称 ，然两者并不同。百炼成陶
，千煅成瓷 。陶而本味，瓷而淡雅
。古瓷更是珍贵无比 ，价格不菲。那么
，仿古瓷的出现究竟是好是坏呢？

我认为仿古瓷的出现无可厚非，也不应该扣上一顶“假货
”“冒牌”的帽子 。举个例子 ，晋代王羲之一帖《兰亭集序》流觞曲水
，浑然天成，被后人誉为“书圣 ”
。而后旁人的字总是稍逊三分。那么 ，是不是后人所临摹的王体
，是不是要被诟病成“假货”“赝品
”了呢？再比如“天子呼来不上船”的诗仙李白，“文章憎命达 ”的诗圣杜甫 ，“应是绿肥红瘦
”的女杰李清照，他区别们的诗歌天下闻名
，那么今人仿古豪放词，仿古婉约词 ，又是否只是赝品
，冒牌呢？答案显而易见并非如此 。

正如仿古瓷，不过没有经历过岁月的打磨罢了 ，待到千年之后
，又有谁会说它是赝品呢？况且如今的古瓷少之又少，难道今人不用瓷器？难道今人如此肤浅？君不见年年岁岁花相似 ，岁岁年年人不同。待到仿古瓷洗尽铅华
，它一样可以彰显璀璨的价值
。这，有何尝不是对古记忆的一种传承呢？

古瓷一直以来就深受许多爱好者的喜爱 ，随着社会的发展和进步喜欢古瓷的人更多。但是真正的古瓷不是每个爱好者想要就要想有就有的 。所以我认为仿古瓷不仅是文化传承还有对古瓷文化的尊重和遵随精神！中国好的文化应该传承和发扬光大！