《岁币和钱物的区别?》-什么的帛???

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  1. 什么的帛?
  2. 明代市赏制度是即使否是提到宋代岁币的另一种称呼?有区别吗?

什么的帛?

帛指顶级丝制布条,白色丝织布条。

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《岁币和钱物的区别?》-什么的帛???
(图片来源网络,侵删)

帛的发音和造字原理与“伯”完全相同。伯字本义为 ,兄弟排行老大,因此帛为多种纤维织品中的老大,故义为:顶级织物 。

帛的材质 ,颜色,形制,功能和藏族的“哈达”是完全一样的。

因为藏族存在已久 ,藏汉本为兄弟民族,故哈达,应该是汉族远古文物帛的孑遗。

丝帛是像织布那样织成 ,一尺来宽,据说汉代织造的标准长度为四丈,可根据需要随意裁剪 ,因质地柔软 ,一般是卷在轴上书写,轴成了区别硬质的依托,由于拿在手里 ,线条只能短促而不均匀,所以古人常将绢绡裱在墙壁上书画,因尺幅有限 ,壁画往往要将绢缝合,拼接,因此晚唐始用桌子之前 ,要画相对均匀流畅的,长一些的线条,必定是壁上作 。

1、帛古代对丝织品的总称 ,中国战国以前称丝织物为帛。包括锦 、绣、绫、罗 、绢、絁、绮 、缣、紬等,曾在中国古代长期作为实物货币使用。

2、绢帛在古代价格昂贵,一般人用不起 ,就连孔圣人都说:“贫不及素 。 ”这里的“素” ,指的就是绢帛。

详细说明:

帛的发音和造字原理与“伯”完全相同。“伯 ”字从人从白,白亦声,本义为“兄弟排行老大” 。“帛”为多种纤维织品(丝 、麻、葛等)中的“老大 ” ,故义为“顶级织物”。

帛的材质、颜色 、形制 、功能和藏族的“哈达”应该是完全一样的,因为藏族存在已久,藏汉本为兄弟民族 ,故“哈达 ”应该是汉族远古文物“帛”的孑遗。

扩展资料

王莽时"货币杂用布帛金粟",布帛开始具有法定货币的地位 。东汉末,谷帛取代金属货币成为主要货币;曹魏更以"谷帛为市";两晋南北朝并出现绢帛排斥其他然后实物与金钱兼行为币的明显趋向 。

到唐代 ,封建政权多次申明,对绢布绫罗丝绵诸物在市场交易中,"令钱物兼行 ,违者科罪"。

布帛的法定货币地位始终稳定。从汉至唐,货币赋演化为实物赋,布帛更成为货币 ,实由金属矿开采不足 ,通货短缺之故 。

征帛实际是征币,不能简单地认为是回归自然经济。封建国家征调的大量绢布,除直接使用一部分之外 ,大部分是要进入市场的。征调布帛与布帛货币化相配套,更加增了布绢与市场联系的必然性

明代市赏制度是否是宋代岁币的另一种称呼?有区别吗?

肯定是不一样的 。最重要的一点就是明朝和宋朝相比,其对于北方游牧民族 ,并非一直处于劣势,相反,大部分时间 ,明朝对于游牧民族还是处于优势的。所以明朝是不会像宋代一样需要给北方游牧民族岁币的。

明朝的市赏主要是两件事,第一是互市,就是跟蒙古各部进行贸易 ,因为蒙古人畜牧业发达,但是不善耕种,且不出产盐等必需品 。为了防止他们为了粮食等物劫掠边疆 ,就在版边疆各城市建立市场使双方可以互相通商。第二是岁赐 ,就是其他少数民族也好,各附属国也好。承认明朝为宗主国,明朝每年会给点绸权缎钱粮作为赏赐 。岁赐主要是在嘉靖年间庚戍之变之后才形成制度的 ,主要也是为了稳定边疆,因为当时明朝虽说在战争中占据了优势,但是游牧民族的特性使得明朝无法完全击溃蒙古各部 ,所以才会花钱买平安、

宋朝的岁币就不一样了,宋朝的岁币主要是因为宋朝打了败仗,战场上无法取胜 ,只能采取守势,而同时当时的辽国,金国等也无法灭亡宋朝 ,所以两者之间为了获得最大的利益,宋朝签订的城下之盟,以岁币来换取王朝的领土的完整。此外 ,宋朝岁币之外也会与游牧民族开展互市 ,互市的利益相对于宋朝来说还是很客观的。

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